焦点读书会第8季“SFBT与情绪”

对于维特根斯坦来说，所有的内在状态或过程，诸如感到生气，感觉好点，思考等都与某些外部环境有关。

听上去你有那么一点精神科的抑郁迹象，有药物治疗和心理治疗。（这样说好吗？）

我刚听到两点，一是你的努力被看到，另一个是希望别人来修改，刚你讲的话题很有趣，我不知道你是否顺着刚才的思路顺下去。

情绪放在情境中去理解，从情境入手，情绪变成了线索、资源、当事人何以发生这种情绪，进而去探索。

维特根斯坦：任何"内在过程"（比如愤怒的感觉）必须有外部评判标准才能站得住脚，而且，情绪只在其产生的环境中有重要地位。

把事件调出来，每一个概念在不同背景下不一样，把语言放下，语言给我们带来的错觉一般化，概括化。每一个词在每一次使用都有他的心理。抑郁这个词可以涵盖很多意思的，抽象概念联系到的现象要回到生活中。只要跟生活联系起来，没有一次是不一样的，因为没有一次生活是不一样的，不变的概念就有了可能性。解决情绪从情境入手。（每一次我们认为的情境不一定是自己认为的那样，比如家庭矛盾中可能妻子的角度和丈夫的角度看待同一件事情是不一样的，所以情绪也不一样，还原客观的情境，用积极语言去塑造事件的产生，尽量避免用消极的情绪消极的词汇去贴标签。——李洁琼）

语言的边界就是世界的边界。语言发生改变，世界的边界就会宽广很多。还原真实情境有效，会到生活中，情境记忆会影响一言一行。

通过标签来认识事物，为什么把自己蒙蔽了，维特根斯坦认为已经有的知识经验如何遮挡了我们，用解释放下，用描述来形容，不要用以为的理由把自己束缚了。放下为什么，直接去体验建筑就行。

维特根斯坦说的还原真实情境，是否可以理解为客观描述，不带主观评判，不用自己的判断去影响事情的真实性。那什么是真实？所谓的真实是否也是当事人认为的真实或者当事人赋予的意义？突然感觉按这样的理解，世界处在了不确定的状态，而我更倾向于有序的、有规则的世界，咨询师有这样的观念是否会影响到咨询过程和效果？（周琼花）

科学思维的表现就是因果思维。维特根斯坦对于概念、语言更感兴趣。概念的使用的依据是什么？是环境，而不是内在的东西了。咨询师应当允许来访者对于自己情绪的表达，但咨询师脱离了来访者的情境，很难理解及表达ta的情绪。（吴琼霞）

客观描述事情，时常会用自己的主观臆断事实的过程，结果的呈现在不同的环境，不同的人，产生不同的效应。借助情境，中立的态度，倾听他（她）的故事，理解情绪的表达，缓解情绪！（郁梦）

咨询师的心态：破除迷信

并不能由现在所发生的事来腿短未来将要发生的事,相信事物存在因果联系的想法,是一种迷信的思想——维特根斯坦

SFBT对情绪的表达：

1.内在情绪必须有外部评判标准才能显示；

2.情绪只在其产生的环境中有重要地位；

3、比如刻度问句：“0”“3”“10”，也即代表着来访者对内在状态/感受/情绪的一种描述。

4.这种方式更关注于定义情绪外显的、可观察的因素与情境。

5.感觉好才能做得好：将“更好的感觉”与它在日常生活中发生的的请几根联系在一起，这种方式可以帮助来访者把注意力放在牢记这种“更好的感觉”上。

咨询师的方法：警觉障碍、合作对话、知行相促、浸润体会

放下解释、破除因果、避免言语的束缚、不要陷入固化的思维

1.理论实践来回反复地学习

2.原文注解来回往复地阅读

3.与学者师长交流打通疑点

（沙泽的咨询录像：犹豫、小心、谨慎、语速很慢、技术在书上都有，但使用得极其恰当合适自然，做到“与对面的人在一起”）

不要让老师（“固化”和“物化”）成为你进的阻碍。你，要在学习之外拥有自己的独特性，每个人都藏有自己的利刃。（何晓华）