五猖会
五猖会
江苏省南菁高级中学 翟亮
【教学目标】
1、初读文本，了解江浙一带有关庙会的民俗，走近时代场景。
2、细读文本，重点揣摩五猖会父亲让我背书这一情节，分析人物形象。
3、整体观照，品味文中所写四次“赛会”的异同。结合三一八惨案后鲁迅在“流离中”的境况，揣摩鲁迅在“朝花夕拾”中的独特回忆。
【教学重难点】
细读文本，并结合三一八惨案后鲁迅在“流离中”的境况，揣摩鲁迅在“朝花夕拾”中的独特回忆。
【教学时数】 1课时
【教学过程】
一、 导入
鲁迅先生在散文诗《野草·墓碣文》的“疑惧”中说道：“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……”今天，我们就一起走进鲁迅先生“从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同的”《朝花夕拾》里的《五猖会》，品味鲁迅先生在流离中，对儿时赛会“痛定之后，徐徐食之”的个中滋味！
二、解读文题，初入文本
问1：文章的题目是《五猖会》，五猖会是什么？请用简洁的语言来概括。
明确：五猖会是：在东关五猖庙举行的迎神赛会。
问2：那么鲁迅笔下五猖会的场景是怎样的？
明确：一字未写。
问3：为什么？请用文中的话来解释原因。
明确：第19节：到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
（第20节：直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。）
师补充：没有心情，没有兴致了。
问4：准备去之前有没有兴趣？
问5：有的，为什么？文中哪些语句可以看出来。
明确：第5节：这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会。充满期待。
我想不想去看？想。（我笑着跳着，催他们……）。这是具体表现
问6：何以从想看最盛的五猖会到最后没有兴致呢？这之间发生了什么?
明确：临行前，父亲让我背书。
问7：我背出来了吗？（背出来了），背出来去玩，怎么就没有兴致了？
明确：因为这个背书的过程太痛苦，给我的挫折和创伤太大了。
二、 细节揣摩， 分析形象
师问8：那么我们根据鲁迅先生的记忆，还原当时的场景，是怎样的。
接下来我们自读第6-21节。(要求边读边用笔圈画，用心揣摩人物的心理活动和形象特征)
师说：这一部分写看五猖会的经过。作者详写了看五猖会前父亲让背书一事。
师问9：儿时的我兴致勃勃地准备去看五猖会，听到父亲让我背书时，内心感受是什么样的？
是忐忑的（我忐忑着）和不安的（担着心）、无奈的（似乎从头上浇了一盆冷水，“一盆冷水”这一形象的比喻，生动的心理描写，真实地反映出儿童幼小心灵所受到伤害的严重程度。
有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。）
于是，父亲“教我一句一句地读下去”，“我担着心，一句一句地读下去”。反复的修辞手法，表达的是百般无奈的心情。
师问10：在我非常痛苦而又无奈的背书时，身边的环境又是怎样的？
家中由忙乱变成静肃，母亲、工人、长妈妈即阿长都默默地静候着我读熟。时间一点点流逝，我现在不仅是痛苦、无奈还有焦急和压抑。通过侧面描写和景物描写进行渲染和烘托，写出我背书的艰难和内心的压抑。）
师问11：父亲让当时7岁的“我”背什么？（《鉴略》）背多少内容？（二三十行）
（我们看一下当时鲁迅的父亲让他背的内容），能不能轻松地背出来？
《四字鉴略》清·王仕云
粤自盘古，生于大荒。 有个叫盘古的人，生于太古的混荒之中；
首出御世，肇开混茫。 他一出来治理世界，就辟开了混沌迷茫。
天皇氏兴，澹泊而治。
先作干支，岁时爰记。（爰 yuán，于是）
地皇氏绍，乃定三辰。人皇区方，有巢燧人。
太昊伏羲，生于成纪。时河出图，用造书契。
八卦始画，婚娶以正。炎帝神农，以姜为姓。
树艺五谷，尝药辨性。轩辕黄帝，生而圣明。
擒戮蚩尤，神化宜民。六相分治，律吕调平。
五币九棘，泉货流行。麟凤显瑞，屈轶指佞。
在位百年，文明渐兴。少昊颛顼，帝喾高辛。（kù）
唐尧崛起，嗣挚而升。屋茅阶土，饭簋啜铏。（Guǐ）（chuò）
华封致祝，蓂夹生庭。（míng ） 〔~荚〕传说中尧时的一种瑞草。
童谣叟歌，荡乎无名。有虞舜帝，克尽孝敬。
象欲杀兄，帝愈恭顺。登庸受禅，陈鼓设旌。
敬命九官，欣歌南风。（九官：1.古传舜设置的九个大臣。2.泛指九卿六部的中央官员。）
迨南巡狩，苍梧考崩。夏禹俭勤，绩昭治水。
嗣舜登位，建寅绝旨。（建寅：夏历正月；旨：美味、甘醇）
难背，又必须要背出来，年幼的我在百静中，想象似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。前一个比喻，将无形的念头，比作“铁钳”，以便把那些一点也不明白的文字强行留在脑海里；而将自己诵读时发抖的声音，比作深秋即将消亡的蟋蟀的哀鸣，可见“我”当时是多么的无助。内心是多么焦急和痛苦。）
这次的背书给我留下太深刻的印象了，所以文中说“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”
问题12：从中我们可以看到一位什么样的父亲？（先概括，后解说，立足文本，有理有据。）
明确：严肃、专制、威严、不了解孩子心理的封建家长。
三、以意逆志，探求主旨
问题13：通过以上对“父亲”的解读，我们可以看出文中所表达的主题是什么？
对封建教育压制儿童天性的批判，对封建家长制的批判。批判（板书1）
问题12：你们都明白了，鲁迅怎么还是诧异？诧异（板书2）（以上时间控制在13分钟完成）
我们在阅读过程中要学会（于无疑处设疑）于无疑处设疑（板书3）
（孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。 ——《孟子·尽心下》。）
读文中最后两段文字。（让学生齐读）
1、直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
2、我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
儿时对父亲的所为是厌烦的，不理解的；而时至中年的鲁迅对父亲当初的所为还不理解吗、诧异吗？
在阅读过程中除了要学会“于无疑处设疑”外，我们还要学会“以意逆志”。
“以意逆志”出自《孟子·万章上》。以意逆志，是以己之意迎受诗人之志而加以钩考。用自己的想法去揣度别人的心思。以意逆志（板书4）
鲁迅的父亲周伯宜于1896年10月12日(农历9月6日)去世，终年三十七岁。 鲁迅生于1881年9月25日，其父去世时他16岁。作者写作此文是1926年，时隔父亲去世已经30年，在回忆往事是就是为了批判他的父亲？人同此心，心同此理。（对封建家长制的批判。）
问题13：父亲，真的就是你们说的那个父亲吗？严肃、专制之外还有什么？请进一步思考。
（1）背的是《鉴略》。蒙学历史读物，可以知道从古到今的大概。
（2）背的是二三十行，而不是更多。虽困难，还是能完成……
也有对孩子的殷切期望和疼爱，文章也表达了“我”对父亲的怀念怀念（板书5）
无论是“我的梦很美满，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”的内心表白，还是在《父亲的病》中“我很爱我的父亲”的直接表达，鲁迅对父亲都是充满敬重和满怀感情的。
正像颇有佛学情结的许地山在小说《商人妇》中所说：“造作时是苦，希望时是乐。临事时是苦，回想时是乐。”（人至中年，回望往事，滋味已与孩时自己所味有以不同。）
因为对孩子有深沉的期盼，就在孩子兴致很高的时候，浇一盆冷水吗？再次读文章的最后一句。“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
父亲早已故去，如果老父还在人世，我想鲁迅的诧异就会有答案吧。不尽的遗憾，不尽的追忆，深刻鲁迅的记忆中。五猖会当时的盛景也无从忆起了。（争取在21分钟内完成到此）
四、 合作探究，深入解读
问题13：文章题目是《五猖会》，就写东关五猖会就可以了，为何还要写前三个赛会？
我们完成下列表格，比较四次赛会的异同，揣摩作者的写作意图。（请同学们相互交流）
赛会名称 |
赛会特点 |
“我”情感变化 |
童年的赛会 |
寥寥 |
盼望——失望（两个总是：可结果总是一个“差不多”；也总是只留下一些纪念品。） |
明社的赛会 |
豪奢 |
向往——惋惜（可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。） |
亲见的赛会 |
较盛 |
羡慕——遗憾（然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。） |
东关五猖会 |
最盛 |
兴奋——扫兴（对我似乎都没有什么大意思） |
不同的赛会，相似的情感收束，前文为后文作铺垫。鲁迅所写目的仅是为此吗？（26分钟结束）
五、 知人论世，背景补充
在阅读时，要能解读透作家的写作意图，还要能“知人论世”。
“知人论世”出自《孟子》的《万章章句下》。孟子的本意是论述阅读文学作品时对作者本人思想、经历等的把握问题。知人论世（板书6）
《朝花夕拾》一共收录了十篇回忆性散文，分别是
《小引》 《从百草园到三味书屋》
《狗·猫·鼠》 《父亲的病》
《阿长和山海经》 《琐记》
《二十四孝图》 《藤野先生》
《五猖会》 《范爱农》
《无常》 《后记》
《五猖会》在《朝花夕拾》目录中排第四篇，鲁迅在《小引》中说：“这十篇是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。”
（流离中：一九二六年三一八惨案后，北洋政府曾拟通缉当时北京文教界人士鲁迅等五十人，因此作者曾先后避居山本医院、德国医院、法国医院等处。避居德国医院时因病房已满，只得住入一间堆积杂物兼做木匠作场的房子。）
六、 拓展思维，多维解读
《朝花夕拾•小引》开篇说道：“我常想在纷扰中寻得一点闲静来”，那么集子中的十篇散文自然是鲁迅寻求“闲静”所做的努力。
（在将这十篇回忆性散文进行整理时，作者将《旧事重提》改为《朝花夕拾》，如果仅仅在用词方面从更加具有诗意美来断言，是不能究竟的。作者陆续在《莽原》上刊载这些回忆性散文的初衷，或许是很想在记忆中“抄”出些往事来，借以在“纷扰中寻出一点闲静来”，但当到了整理作品集出版的时候，作者发觉似乎与“抄”的初衷有些抵触，毕竟是经过了记忆加工过的往事，是无论如何也不可能重返那条昔日的时光河流。）
“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。……”——《朝花夕拾·小引》
朝花经过时空流转和记忆的淘洗，“夕拾”已经不再是带露的“朝花”，不可避免地会因为作者经历了世事沧桑从而站在人生流离的另一个“街头”来觉照这一切。
世乱，生命涂炭，志士灰心，见时事无可为，遂转而为自我之寻究。——钱穆《国学概论》
如此看来，《五猖会》是借助儿时盼望的迎神赛会、《陶庵梦忆》记载的豪奢盛举、毫无准备偶遇的赛会和精心准备远赴东关的五猖会，它们以或寥寥，或消灭，或没发生关系，或记忆折翼的黯然收束，契合着作者鲁迅在一九二六年三一八惨案后，“流离在医院和木匠房”（《朝花夕拾·小引》）里写作此文时的灰色心情。就像四支记忆箭镞的先后坠落，真实而又无声地遗落在作者眼前……写作也是为了“忘却”，为了“忘却”后的抒怀自释！
“我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”……“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。”虽然这些文字摘选自1933年《为了忘却的纪念》，鲁迅先生为纪念左联的五位烈士而写，相去1926年三一八惨案后的《朝花夕拾》有了几年的时间，但在爱憎分明、外冷内热的鲁迅心中，长期以来的写作既是他对敌战斗的武器，又何尝不是他抒怀自释的半院幽径呢？
七、总结归纳，收束全文
“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……
……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……”——《野草·墓碣文》
阅读，是一种觉照，是一种“独坐清宅意可通”（南怀瑾先生《不堪风雨乱红尘》）的自得，是自我情感体系和作者情感体系相互印证的历程，是穿越时空壁障的锐矛。得内心的渐次丰盈，方可独拓文化自信的一脉幽径！
八、 课后作业
我们每一个人都拥有记忆，正像颇有佛学情结的许地山在小说《商人妇》中所说：“造作时是苦，希望时是乐。临事时是苦，回想时是乐。”请撷取你生命中的一个记忆，“朝花夕拾”，写一篇随笔。
九、 板书设计
五猖会
鲁迅
无疑处设疑 批判
以意逆志 诧异 怀念
知人论世 自释
十、教后反思