孙秀君读书笔记 2020-09-28
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站在“言语”的高度学语文

——读《言语教学论》有感

晨光实小 孙秀君

读李海林老师的《言语教学论》,可谓一波三折。假期刚开始,对自己信心满满,觉得一周之内必能“啃”下。不料,一场突如其来的疫情打乱了大家正常的生活。每天沉浸在铺天盖的新闻中,忙前忙后储备各种物资,已无闲情雅致补充精神食粮。接着,史无前例的网络时代来临,化身“龙哥”“表姐”的班主任,恨不得多长出两只手来,既要处理一堆班级事物,还要线上指导学习、批改作业。家庭、孩子、工作……忙得团团转,感觉被生活压榨得失去了自我。好在不久,春暖换开,终于盼来了复课的消息。想到即将面对的课堂和孩子,我终于可以拿起书来潜心阅读。虽然李老师的书读起来颇费神思,需细细咀嚼,但一页一页翻过去,竟有一种历尽劫难,重获新生的感觉。

书中,李老师认为 “语文即言语”,孩子听说读写能力的形成,主要不是靠语言掌握知识,而是靠语言实践,在听说读写的实践中,感受、领悟、积累、运用。《小学语文新课标》中也提到,小学生应能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。这里所说的明确、文从字顺其实就是对学生言语品质提出的要求。语文教学的价值回归,时刻提醒我们为人师者,要明确自己所扮演的角色,引领孩子在真实的母语运用情境中,通过自主的言语实践活动,帮助学生积累言语经验,培育言语品质,滋养蓬蓬勃勃的言语生命状态,实现从语文教学知识传递向生命价值挖掘与提升的转变。所以,作为一名小学低年级的语文老师,在教学过程中,我们就不应该把目标局限在学生对字词句的掌握上,更应站在“言语”的高度,注重学生言语品质的提高,让孩子在语文学习的海洋中活泼泼地成长。

李老师说,语文教育,就其哲学实质来说,就是以言语为对象的人性智慧教育。或者更简捷地说,语文教育就是言语智慧教育,它区别于我们过去讲的语言知识教育。言语是纽带,把孩子和生活实践紧密联系在一起;言语是桥梁,让孩子走向更广阔的世界。纵观我们的课堂实践,学生的言语智慧,是一个由内化到外化的过程。因为孩子的个体差异,不可能每一个孩子都能及时掌握或者反馈。所以,我们要在了解学情的基础上,言语训练做到目标明晰、环环相扣、层层递进。要关注不同层面孩子的学习需求,智慧点评,由扶到放地指导孩子进行言语实践活动,使言语训练得到了真正的落实,体现其“增值”的效果。

课堂是有生命的,儿童的言语实践更应该是充满活力而有智慧的。在语文学习的过程中,我们要激发童趣,呵护童真,发展童言,让言语生命茁壮成长,言语品质不断提升!

几次语文教改,我们常常随波逐流,还未找到方向,已被时代洪流裹挟着涌向前方。李海林老师的《言语教学论》,俨然一股清流,虽是本纯理论的书,但值得你品我品大家细细品!

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