《故都的秋》课堂实录

江阴华姿中等专业学校   刘巧云

师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。

师：课前大家已经预习了课文，下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。

师：找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

在学生阅读中教师巡回，并给以提示，随时解答学生阅读中的困惑。

师：好，大家来说说他是从哪个角度来写的？

生：秋味。

师：在哪一段找着的？

生：第一段。

师：对。他写的是秋味。（屏幕展示）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。

生齐读第一段。

师：看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？生开始在文中找，又一遍的快速阅读，粗理课文的线索。

师：有哪些景物描写？你找到什么就说什么。

生１：牵牛花。

生２：槐树。

师：重点写了槐树的什么？

生２：落蕊。

师：对。还有什么？

生３：秋雨、秋蝉。

生４：果树。

师：果树中的哪一种？

生４：枣树。

师：好，我们按照写作的先后顺序来整理是……

生：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。

现在到了故都，大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？

生：作者想从平凡中写出不平凡的味道来。

生： 作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。

师：是呀。作品就是要引起共鸣的。

生：从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。

生：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。

师：好，大家说的都很有道理。 

师：大家思考一下本文的基调是什么？

生：清、静、悲凉。

在学生的回答中教师用屏幕显示。

师：在哪一段找到的？

生：第一段。

师：你看第一段多重要啊！把关键的字词划出来。

师：本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

生１：槐蕊偏重于“静”。

生２：牵牛花偏重于“清”。

生３：秋雨偏重于“悲凉”。

师：秋蝉、秋枣呢？

生４：秋蝉、秋枣偏重于悲凉。

师：从哪儿看出了？

生４：从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。

我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？

生读。

师：写了牵牛花的什么？

生：花色。

师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？

生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”

师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？

生１：我觉得合理，因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。

师：红色热闹，紫黑色热闹吗？

生１：紫黑色太浓了，显示的基调也太浓了。

师：对，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。谁还有补充？

生２：紫黑色不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。

师：补充的非常好！我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。

师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。

生读课文相关语段。

然后师生一起读。

郁达夫他是怎么来写着这清秋的寂静呢？

生：借助槐蕊。

师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？

生读。

师：你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。

生１：“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！

师：很直接的。其他同学呢？

生２：不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。

师：分析得精彩而到位。注意了两个“极”的渲染。

生３：“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字。

生４：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过──环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。

师：分析得真好。平时，学校打扫卫生后，我们注意到了地面上留下的丝纹吗？
生：没有。

师：为什么？

生：每天有干不完的事，做不完的作业，哪有闲心去注意这些。

师：对呀。哪有闲心？！所以作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？大家再读一遍，整体上来把握。

学生读，教师巡查。

生：细腻、清闲、落寞。

师：好，“这些”指的是细腻、清闲、落寞。那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？

生：能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。

师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。

师：从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

师:而感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。

生一起读。

师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志──字、词、句？

生１：灰沉沉。

师：今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？
生１：没有。

生２：淅沥雨声、着黑色皮袄的都市闲人。

师：能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？

生２：是的，没有悲有凉。

师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？

生：是秋雨。

师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑，那种凄凉，那种无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手不着一字，尽显风流。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！

师：历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。

师：对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋雨，关于秋蝉、秋枣。

师：每个人品味的秋不一样。为什么？

生：心境、环境、经历、社会背景、家庭背景都不一样。

师：是啊。正是因为作者所处的社会背景、个人经历、思想意识千差万别，从而导致笔下的秋也是不一样的，而郁却独衷情于清、静、悲凉的秋。前面我们学过毛泽东的《沁园春•长沙》，１９２５年的秋天，在毛泽东的眼里，虽然他独立寒秋，但看到的却是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，”万类霜天竟自由的图景。

师：但郁达夫为什么独衷情于清、静、悲凉呢？

这当然与他的生活背景、个人情趣有关，我们来看一下郁达夫。

教师屏幕展示有关资料。

郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九•一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。

师：郁达夫借清、静、悲凉的故国表现的是深沉、真挚的家国之思，故都情结；我们一块来读最后一段。

师生：读最后一段。

师：郁达夫爱故都之秋爱得如此深切，愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋，用整个身心去拥抱秋，用自己的灵魂去品尝秋，把自己的血与肉融入了墨汁，饱蘸着自己的情和爱去书写秋，这才品出了深蕴其中的不为外人所道的妙味，才有了这篇秋味十足的至美之文。

教学后记：

王荣生教授的《散文教学教什么》主张课堂教学中不能只教散文的共性特征，还必须教出一篇散文的特质来；还主张通过体味散文精准的言语表达，体认与分享作者丰富、细腻、独特的人生感受。

按照这一指导思想，我在《故都的秋》的教学中引导学生细读文本，通过品析语言，感受作者在文章中传达出来的悲凉的感受，如分析花的颜色，分析扫帚的细纹，感受话凉的心境等。

其次，教学中对于“这一篇”的把握，也是尤为用心，尽量教出这篇散文的与众不同之处。教学中引入作者郁达夫的生平资料和文章的写作背景，让学生知道郁达夫是个伤感文人，他的文风有一种伤感的、灰冷的调子，加之北平将遭到日寇践踏，各种因素，导致《故都的秋》有作者独特的个人风格，所以文中的秋味也只是作者自己的独特感受，而非所有人的感受。这样引导学生体认作者在散文中所传达的独特经验。

但是教学中，对于引导学生“调动自己的生活体验去感受作者的情感”这一方面，做得有所欠缺。虽有所涉及，但并不深入。青春洋溢的学生难有作者那样深沉的感情，只能让学生通过品析语言去感悟作者的情感。这是今后的教学中需要用心琢磨的内容。