让生命之花绽放

                  ——论生命关怀下的语文阅读教学

（第十四届江苏省“五四杯”教学研究论文评选活动一等奖，2016.4.29.江苏省中小学教研室）

摘要：长期以来，因为应试教育观念的影响，语文教学中对学生的生命教育关注程度不够。我们要让学生在语文阅读课堂感受生命的鲜活，尊重生命，热爱生命。怎样在语文阅读教学中开展生命教育？笔者试从教材文本中去挖掘生命教育思想，在课堂教学设计中渗透生命教育理念，通过教学过程中体现生命教育观念三个方面展开论述我们要在语文阅读教学中融入生命教育，让学生可以在他们的生命之路上走得更远些。

关键词：生命化 教育 阅读教学

   

    教育的本质是关怀生命。语文教学由于学科的特殊性，很多教学内容与学生的生命成长和发展密切相关。但在实际的语文教学中，由于种种原因，我们常常主要关注学生对于学科知识和技能的掌握情况，对学生生命发展的关注相对来说较为欠缺。

怎样在语文阅读教学中融入生命教育呢？我们不妨从最基本的语文课堂入手，去创设生命化语文课堂，张扬师生生命的活力，让课堂充满活力，让学生的生命更充盈，让教师的生命更丰满。

一、汲取教材文本内涵，挖掘生命教育思想

1.热爱生命，执着人生

所有的人都无法跳出生命的轮回，所以古往今来，众人都会感慨生命短暂。王羲之的《兰亭集序》中，四十多位贤人雅士在良辰美景中曲水流觞，由乐而痛，由痛而悲，兴发了乐与忧、生与死的感慨。尽管文章是以“悲”结束全篇，但是王羲之从人生无常的无奈中超脱出来，去关注生命个体的价值,得出关乎生死的深刻感悟。正是因为王羲之对有限的人生充满了热爱，才会发出对岁月流逝如此之快的感叹，从而珍惜短暂的人生，去执着地努力于书法，探求人生的意义所在。

《指南录后序》中文天祥历尽九死一生，面对元人的逼迫，爱国之心，坚贞不渝；《五人墓碑记》中的五烈士，面对阉党的横行，舍生取义：他们同样热爱生命，但是他们更用责任、用担当来诠释生命的内涵。他们的人生，何其执着！渺小如蝼蚁的个体在浩瀚的世界中，以一己之力量去面对生命中不可预知的困难，与上天赐予的命运的抗争中实现自我，面对短暂的人生，用执着努力来体现自己生命的意义和价值。

2.欣赏生命，坚强人生

生命的长河中，不可能总是一帆风顺的，总会有无数的暗礁和险滩。苦难总是伴随生命左右。欧亨利的《最后的长春藤叶》是一曲对生活在社会底层的小人物的人性的赞歌，老画家贝尔曼用自己的生命完成了一生中的杰作——一片画在墙上的永不凋零的常春藤叶，那片叶子挽救了生命垂危的年轻姑娘琼珊，却让贝尔曼付出了生命的代价。琼珊会从饱含着顽强生命力的叶子中汲取活下去的动力，贝尔曼用他的爱心照亮着年轻的琼珊继续行走坚强的人生之路。这是同学们学完课文之后的随笔：

“他，暴躁却善良；他，失意却伟大。他用最后的生命画出了那片挽救别人生命的常春藤叶，在凄风苦雨里安心的离去，他的灵魂依附着那片不落的常春藤叶。”又如：“你没有画出什么惊天巨作，却以一片小小的常春藤叶挽救了一个年轻的生命。你默默无闻，却持有一颗对艺术崇敬的心，一颗关爱别人的心。”

这些文字紧扣住了主人公的美好的心灵和善良的行为，发自内心的赞扬感人肺腑，从这些文字看出他们已经对主人公的言行举止、性格理解得非常深刻，对人性的理解也更为全面。从教材文本中，我们学会去欣赏每一个生命，从中感受生命的鲜活，汲取生命的力量。教材中许多的文本是一笔宝贵的精神财富，阅读它们，就是经受一次思想的涤荡，一次精神的洗礼。欣赏生命，让自己的人生更坚强。

3.张扬生命，自由人生

柳宗元的《种树郭橐驼传》一文中说种树要“顺木之天，以致其性”，同样，语文阅读教学也要遵循生命自然的特点，顺应学生的天性，因材而教，让学生的身心得到自由发展。

中国传统的哲学中大都闪烁着关注生命的思想。庄子面对楚王的使者，说了句“往矣，吾将曳尾于涂中。”好一句“曳尾涂中”！自由的价值让他推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，在贫寒中享受生命的真乐趣。他的《逍遥游》也流露出了顺应万物本性、超越了一切现实困境、物我一体，追求无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对自由的志向。

自由是生命的天性。生命化的语文课堂上，教师要尊重学生关于文本的独特的感受、体验和理解，让学生从不同的侧面去体验语文丰富的意蕴，给学生创设一个自由、平等、民主的学习空间。这样的课堂中，学生才能轻松、愉快地投入，才能自由地放飞思绪，碰撞出智慧的火花，他们生命的活力得到尽情的张扬。生命是鲜活的，无论上天给了我们什么，我们都要努力张扬自己的生命，让自己开出最绚丽的花，去成就自己精彩的人生！

二、优化课堂教学目标，渗透生命教育理念

1.面对丑恶，学会尊重

苏教版教材必修四“一滴眼泪中的人性世界”专题选录了《一滴眼泪换一滴水》，课文节选自名著《巴黎圣母院》，节选的部分讲述了丑陋的敲钟人伽西莫多在格雷沃广场受刑，受尽了鞭打和围观者的侮辱诅咒之后，受到他伤害的善良纯洁的少女爱斯梅拉达却给他水喝，此举让伽西莫多流下了感动和后悔的泪水。爱斯梅拉达的送给他的水中闪耀着人性中的善良、真诚、温暖、爱心……

我们在本课的教学目标设计上，就可以围绕尊重生命展开，研究探讨“爱斯梅拉达的水为什么能够使在场的观众感动，小说结尾时人们为什么都拍着手喊‘好极了’”这个问题。学生讨论后自然可以得出爱斯梅拉达用她的纯美的人性，平等、尊重的心唤醒了伽西莫多的善恶之分，唤醒了他几近僵化的人性，也唤醒了在黑暗中沉睡的人们的良知，唤醒了像水一样洁净的灵魂与人性。爱斯梅拉达不计前嫌，以德报怨，大家都为这种美好的人性而喝彩。正因为爱斯梅拉达对于一个囚犯生命的尊重，才使这部名著闪耀出了人性的光辉。西方的人道主义思想，对生命、对人权的基本的尊重，给这部小说添加了一笔展示人道主义精神的亮色。人心有恶，但人心都可以向善。

2.面对苦难，学会悲悯

杜甫一生漂泊，固守“穷年忧黎元，叹息肠内热。”“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，穷也兼济天下。在生命走向尽头的最后几年，他担忧的不是自己的病躯，落魄的遭遇，而是天下穷苦的百姓们。忧愤深广的老诗人无论自己遭遇如何落魄，始终心系天下苍生。他的悲悯之心，让后人为之叹惋钦佩。当一个人对社会、对他人有深重的悲悯之心时，他会更加平和地来对待一己的苦难。学习杜甫的作品时，我们可以把教学目标设计为感知他的悲悯情怀，以平和的心态来直面人生的苦难。

3.面对物欲，学会坚守

苏教版教材必修三“号角为你长鸣”专题中“底层的光芒”单元选录了英国批判现实主义作家高尔斯华绥的《品质》，小说讲述了这样一个故事：靴匠格斯拉和他的哥哥开了一家皮靴店，开始生意比较好。不久，许多同类的大公司纷纷加入竞争，皮靴店的生意越来越淡。后来格斯拉兄弟只能把店铺转让出去，但是仍然无法挽回危机，最后格斯拉兄弟悲惨地死去了。他被认为是那个物质社会中的“怪人”，不肯做广告，不愿粗制滥造，他的身上却又闪烁着朴素而又温润的光辉：诚实、守信、朴实、敬业、执着追求理想……

格斯拉用品质的坚守抵抗了生命中的黑暗，以底层的光芒烛照着迷失在物欲中的人们。他用自己的坚持告诉人们，底层的平凡人也可以用诚实、守信、执着、敬业、本分守护着社会的良知。凡人和伟人一样都可以让生命在历史的天空中熠熠发光。本课的教学目标之一即让同学们明白：在物质的社会里，人还是需要有一点精神的。

三、重视课堂教学过程，体现生命教育观念

要想在中学语文阅读教学中实施生命教育，首先就要求教师更新陈旧的教育观和阅读观，在具体的教学过程中体现生命教育的观念。

1.营造民主、平等的师生关系

在民主、平等的师生关系下，语文课堂是和谐的，开放式的。学生是课堂的主体，每一个学生的生命都会受到尊重。肖川先生说，教育是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想。只有在得到尊重和信任的课堂氛围中，学生才会主动积极地参与教学过程，静心阅读文本，努力在课堂表现自我，张扬自我，整个教学过程充满生命活力。

2. 重生成而不重预设

一般的语文课堂，一般都是教师预设为主的。在这样的课堂上，学生基本没有话语权，教师掌控一切，一节课是教师按照事先备好的流程牵着学生的鼻子走，完成预定内容就是一节圆满的课。但是预设毕竟只是教师对课堂上出现的可能性的猜测，而学生的生命活动和体验，是不可能在备课时都预测得到的。更多时候，教师应该用自己的真实经历、体验和学生进行“心与心的交流”，这样使学生更好地理解课堂内容，从而取得意想不到的效果。教师只有从生命的高度，用生成的理念去组织课堂教学，课堂才能焕发出生命的活力。

江苏盐城中学语文特级教师李仁甫老师主张“生成课堂”。他说我们要“打开鸟笼的门”，尊重学生的主体性，也尊重教师的主体性。这样的课堂上，教师“在课前似乎没有直接预备到却在多少日子前有意或者无意地积淀过的东西，竟突然之间复活或者被唤醒了”[1]。其实，这样的课堂也唤醒了教师的活力。俗语云教学相长。在生命化的课堂变革中，我们需要不断地学习，不断地更新自己。最终，不仅成全了学生，成就了他们精彩的生命，也成全了自己，让自己的生命到达一个新高度。

3.学会等待和倾听

教育是一个慢的过程，我们要学会耐心等待，等待花儿慢慢绽放。生命化语文课堂上，让我们学会倾听学生们的内心。用细心、耐心、尊重、理解去浇灌他们的信心，让生命的花朵盛开，让学生的生命之路走的更长，让他们的生命更厚重。

南京师范大学冯建军教授指出，生命化教育的目标基础层面是教人珍爱生命，更高的层次是引导人追求人生理想，实现人生意义，使得生物学层面上的个体生命真正转化为文化层面上的独立的、有尊严的、自由的价值主体，即成为大写的“人”。一言以蔽之，生命化教育是一种以人的生命为本体，以尊重人生命的尊严和价值为前提，以完整的人的发展的为目的教育。当语文课堂能唤醒一个人内在的东西，让学生成为一个心灵博大、精神强大的人时，我们说，这就是生命化的语文课堂了。 

生命教育最终就是要使每一个个体生命实现自我完善和发展。语文阅读课堂应该以人为本，以生为本，尊重学生的生命发展。在尊重学生的生命发展的理念下，我们的语文课堂就应该是一个充满生命活力的课堂，充满生机的课堂。

杨林柯老师说，教育不仅有外在的使命担当，也应该有内在的自我成全，它也应该对人有终极关怀，让每一个性灵觉醒，自觉寻找家园。作为语文教师，在中学语文阅读教学中实施生命教育也要重视阅读的过程性，循序渐进，在语文阅读教学的每一个不同阶段都要渗透生命教育的意识。

参考文献：

【1】冯建军.生命化教育[M].北京：教育科学出版社，2007年3月版

【2】钱理群．语文教育门外谈[M].桂林：广西师范大学出版社，2003年版

【3】杨林柯．推动自己，就是推动教育[M].上海：华东师范大学出版社，2015年版

【4】肖川.好教育，好人生：肖川教育美文精选[M].南京：江苏教育出版社，2009年1月版

【5】彭静．走向生命关怀的中小学语文课堂教学策略研究[D]. 湖南师范大学, 2011

【6】李仁甫.教学机智是怎样炼成的——“生成课堂”的主张与实践[J].语文教学通讯A版.2015年第3期