重构之策略：拓展文本，链接作者

——让温暖和爱照亮童年

《我和祖父的园子》第二课时教学设计

设计理念：

寻求阅读视界的敞亮。构筑立体的园子的形象，从实在的园子走向精神的园子，从而使阅读多元起来。以文本为基点，链接相关篇章，让阅读丰富起来。让阅读课成为学生阅读的另一个起点。（相关链接:1.《永远的憧憬和追求》、《呼河兰传》第三章、《呼河兰传》尾声）

教学目标：

1.有感情地朗读课文，通过对文本语言的触摸，感悟，还原语言的形象性，拓展学生的想象，丰富语言的积累和运用表达的能力。

2.多层次多角度地“看”园子，理解作者童年生活的自由和快乐，理解“园子”的精神意义。

3. 以文本为基点，链接相关篇章，感受萧红新鲜自然、率真质朴之美，让阅读课成为学生阅读的另一个起点,产生阅读萧红其他作品的愿望。

教学过程：

一、 复习导入:

1． 今天我们继续学习《我和祖父的园子》。齐读课题

2． 还记得个园子吗？一起来读读文章的第二小节。在这里，这是一个什么样的园子呢？（又大又美。勃勃生机、美丽）

二、学习“我”的活动，体验自由——一词一句总关情

1．这节课，让我们一起跟着小萧红走进她记忆中的园子，快速浏览课文3——12自然段，看看在这个园子里，萧红在这个园子里做了些什么？

(相机板书：栽花、拔草、下种、铲地、浇水 …… 师生合作读)

2．萧红是在劳动吗？萧红自己说，她在瞎闹。怎样闹的？瞧瞧课文描绘了她做的这些事中，那些事写得比较具体？

（没有面面俱到，而是抓住最能体现她特点的事来写了，这样就显得有详有略，重点突出。）

3.现在我们就把目光聚焦到下种、铲地、浇水这几个场景，把你认为闹的最有意思的地方圈画下来。如果能抓住关键词句谈谈你的体会就更好了。

4.学生读书交流：

CAI：祖父下种，我溜土窝，跟着——瞎闹！

（1）你怎么理解溜平？(下了种，一般性是用手把土窝抹光滑，抹平整；可这里呢？我是怎么弄平？)

(2)动作演示：溜平和“东一脚，西一脚的瞎闹”，结果就把菜种踢飞了。指名读。调皮淘气

（3）点红“哪里……反而”   师：东一脚西一脚的，甚至踢飞了种子。哪里是在劳动啊，就是在尽情地游戏，而且是想怎么玩就怎么玩。全班读。

CAI：铲地——乱勾（板书：爬 乱勾）

（1）你从哪里看出她瞎闹的？（用动作演示一下铲地和乱勾）

（2）关注一个“爬”字。能把“爬”换成“趴”吗？（趴是静止不动的，而爬是随地乱爬，是动态的，一个爬字把淘气的小萧红写活了。）透过这个“爬”字，你仿佛看到了一个怎样的小孩子？（蓬着头发，脸上还有几道泥巴，就像大花猫似的，拍拍她的小屁股，她说不定还会朝你做个鬼脸，然后又手脚并用去玩了。）

评价：想怎么闹酒怎么闹，从一个字中读出了形象。你能读出这份形象吗？

CAI：浇水——乱闹（板书：抢 乱闹）

（1）学生交流

（2）对呀，不是拿而是抢，不是轻轻慢慢地浇，而是拼尽力气往天上浇，不仅如此，还放开喉咙大喊，谁来喊一喊——我听出了酣畅淋漓；我听到了自由痛快；脱口而出，率真自然，谁来读好一段话？请我们班的朗读高手来读这段话。

（3）如果说前面两个片段是抓住了萧红的动作来写的，那么这里不仅有萧红的动作，还有萧红充满童真童趣的的语言，就是这样眉飞色舞，就是这样无拘无束。愿意读的一起来吧！

5．引导写话：什么是童年，这就是童年，蹦蹦跳跳的童年，无拘无束的童年。在我家的大园子里，不仅装着许多可爱的小昆虫，漂亮的花朵，各种蔬菜，还装着很多很多像这样的童年往事。

你能也帮萧红再说出来一件吗？祖父做什么，我就做什么。如果也能像萧红一样，率真自然地把那种瞎玩瞎闹写出来就更好了。秘诀是把自己当做萧红，和她心灵相通。

（1）交流。

（2）相应的拓展《呼兰河传》中的相关资料。（指名读）

祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我在干什么。我把他的草帽上插了一圈玫瑰花，红通通的二三十朵……祖父完全不知道，还以为是因为春天雨水大，园子里的玫瑰花开得香呢……

——选自《呼兰河传》第三章第60页

（3）小结：看来这个园子不仅是个美丽的园子，还是一个（    ）的园子？

（快乐、自由）相机板书

【让孩子联系自己的生活经验，运用课文中的句式来想象小萧红和祖父在园子里还干了那些趣事，可以说在无拘无束的讲述中更加贴近了作者的内心，更切身体会到了那种由内而外散发出的快乐自由。而出示《呼兰河传》中的片断，一为过渡，营造意境，二为深化“有趣”与“自由”，三为引发学生阅读《呼兰河传》的兴趣。】

三、品味祖父形象，感受爱和温暖——细微之处品真情

1.亲爱的孩子们，小萧红的肆意地瞎玩，瞎闹，我们不由地产生这样的疑问，她怎么可以这样的瞎玩，这样的瞎闹呢？（因为有了祖父）

请同学们再默读3-12小节，找一找，在这些点点滴滴的描写中，你能体会到什么呢？体会到什么就说什么。

（2）关注细节：一顶小草帽，一个劳动工具，一声嘱咐——让她“慢慢地”过来，还有那“笑”

扣“笑”。

①笑声中，祖父仿佛在说什么呢？笑我的——天真，笑我的傻，笑我的胡搅蛮缠。

②面对我的闹，他只是笑，说说这是怎样的笑呀？（慈祥、宽容、纵容）

③对啊，当我把狗尾巴草当谷穗留着，祖父是慈爱的笑，当我把水扬向天空，祖父还是那样慈爱的笑，祖父的笑，永远留在我心底。

（3）小结：一顶小草帽，一个劳动工具，一声嘱咐——让她“慢慢地”过来以及那笑，这些细小的地方汇聚起来，让祖父的形象渐渐清晰。请大家静静地看看。配乐：

CAI（轻声读）：祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。

祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。

祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗？”

祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，……

（4）与其说我跟着祖父闹，不如说祖父（陪着我闹；支持我闹；和我一起闹）所以有人说：一个爱你的人，他会给你造一座天堂。对于萧红来说，天堂就是——（圈出课题中的“园子”一词）。原来这座园子不仅美丽，不仅快乐、自由，还是一个（ ）的园子。（温暖和爱）

四、学习第13小节，升华自由——情到深处意更浓

1．因为祖父的爱，在这个园子里，我可以肆意地玩闹，肆意地干着我爱干的事情。在这个园子里我是自由的，用自由的眼睛，自由的心去看园子里的景物，呵，一切都变得自由了！快读读文章的第13小节吧，从哪里读出了景物的自由快乐！

2.CAI：文章13小节

（1）学生交流

（2）相机点评：有了人的思想、行为，想干嘛就干嘛；那么无拘无束，那么随心所欲；多悠闲自在啊；多神奇呀；要怎么样，就怎么样；要干什么就干什么；一切都是有灵性的，都是自己做得了主的；都是由着自己的天性长大的。

（3）点出文章特色：在这一小节，像这样重复的词语重复的句型特别多，使得整个段落句式整齐，读来也是琅琅上口。研究萧红作品的人说，萧红的文章是儿童的口吻，诗化的语言。一句话就是一首诗啊！师生合作读。

3. 孩子们，你们看，这里借用景物的自由快乐再一次渲染了我的自由快乐，这就是借景抒情。这个园子，哪里还是普通的园子，它在萧红的眼里，它分明就是——（乐园，童年生活，生活家园，精神家园）

四、拓展作者生平，深化文章主题——曲终人散总有情

1. 同学们，你们看，文章写《我和祖父的园子》，先是写了她眼中的园子（美丽的），然后写了她身处在这个园子里的活动（快乐），最后借用园子里的动植物抒发了她心中的自由快乐，层层深入，写得那么好玩，那么有层次。

2.其实，萧红的童年并不像我们看到的这么欢乐，母亲很早就去世了，父亲是个很冷酷的人。祖父成了萧红生命中最重要的人。

CAI:（教师读） “从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”

——选自萧红《永远的憧憬和追求》

一个人的感情是掩藏不住的，当她一落笔的时候，就会在她的笔端流泻出来。你们来看课文的第一句话：CAI:呼兰河这小城里住着我的祖父。

师：读到这里，你能明白，萧红真正想写的是什么？（祖父）板书：祖父

难怪萧红在书中写的：“就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。”

3.师：在《呼兰河传》的尾声中，再一次提到了这个园子，祖父。

配乐《葬心》（默读）

呼兰河这小城里边，

以前住着我的祖父，

现在埋着我的祖父。

那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，

也许还是年年仍旧，

也许现在已完全荒凉了。

小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，

也许现在根本没有了……

只因他们充满我幼年的回忆，

忘却不了，难以忘却

3.在时间的流里，蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓不见了，小黄瓜、大倭瓜也不见了，园子没有了，祖父也不在了，但是那份自由，那份温暖和爱将永远留在萧红的心里。

4.要走进一个作家的内心，读她一篇文章并不够。今天我们学习《我和祖父的园子》仅仅是一个开始，希望大家课后能好好地读读萧红的《呼兰河传》

【以《呼兰河传》的尾声部分的内容改编成的一首小诗作为教学的结尾与延展，有些哀愁，有些苍凉，却符合原著的情感基调，也渗透了园子的精神意义，那是萧红“温暖与爱”的精神家园。】

后记：

课上，老师精心拓展了几处课外教学资源，链接了萧红作品《永远的憧憬和追求》、《呼河兰传》第三章、《呼河兰传》尾声的片段，教材文本阅读不能成为终点，而应该是另一阅读的起点。以文本为基点来引入相关的篇章，可以激发学生的阅读兴趣，由“一篇课文”的阅读辐射到“整本书”的阅读。引导学生追根究源，阅读原著，既可以了解作者的写作背景与思路，又可以全面透彻了解文中的主人公，从而深入理解文章的主题。

学生对园子的认识是从表面到内在，层层深入，由形到神，螺旋上升，这个园子已不再是刚开始的那样普通了，而是凝聚着萧红的童年快乐，凝聚着对祖父的深情回忆的温暖的园子，它们已植根于学生们心中。这节课，学生收获了一座语言与精神的“园子”。