从《美育》的审美建构谈疫情中的人性剖析

江阴市祝塘中学  龚樱

一场灾难悄然而至，一场病毒折射出人世百态。病毒以风一般的速度在全国蔓延，造成这一悲剧的到底是人的欲望纵容和对生命的过度消耗。这场灾难犹如一面镜子，折射出人性的美丑，生命的谦卑。

    武汉这座上了锁的城正进行着一场没有硝烟的战争，然而“没有人是一座孤岛，在大海里独踞，每一个人都像一块小小的泥土，连成整个陆地。”面对疫情他们是最美的逆行者。

   疫情关心是不分年龄的。譬如一位七十岁高龄的环卫老人，到派出所捐赠并留下纸条，“急转武汉防控中心，为白衣天使加油”，没有留下姓名转身而去，我想那一定是个瘦小却有伟岸的人那，历经苦难方能知晓生命的谦卑，正是如此，我想这位老人怀着感恩的心去回报时代新发展带来更好的生活，也是奉献自己的一份力量去保护那些年轻而又灿烂的生命。

   疫情关心是不分国界的。正如日本女孩为武汉募捐鞠躬，德国中学生齐唱《让世界充满爱》为中国加油，非洲最大银行上万名员工穿红衣挺中国。这些无一不是在奉献自己的力量，在黑夜唱响黎明的歌。

   然而在这场战争中，也不乏有蔑视生命追名逐利之人，面对疫情他们宛如恶鬼。那些患病却不就医，那些利用病毒名称命名，制造谣言的人，这是多么可怕。一个人如果心是坏的，要么身体再健康它也是残缺之人，一个人如果灵魂是肮脏的，即便是再好的治疗，他也无法得到真正的救赎。连人最基本的道德都能抛弃，那么到最后他又能剩下什么呢？亦如敲钟人午夜敲响的哀鸣，无人听，无人倾诉罢了。

   人性的两面或许就是如此，有美就有丑，有黑就有白，但它又并不是非美即丑，非黑即白的我想这世界终究是精彩的。 我相信这世界终究是善良的人比邪恶的人多那么一点点。生命是值得敬畏的。谦卑，谦而不卑，这便是生命的价值吧。

    谦卑的生命，谦卑的人性，谦卑的我们，我想唯有历经苦难，方能知晓生命的谦卑。

   有人说“真正的谦卑是经历了大事大悲，心中对自然的崇敬，对生命的敬畏和对万物的谦卑。”生命脆弱，人性可贵，愿在这灾难中我们学会谦卑，体会生命的柔软与璀璨，人性的复杂与多彩，愿同一阳光普照万物，也不曾避了人类。

疫情中有位英雄被大家所熟知了，他就是李文亮。直到他感染疫情去世，他才得以洗清自己造谣的罪名。他其实只是和你我一样的普通人，从他的训戒书中不难看出，面对警察，他是害怕的，他也承认了自己的造谣，害怕的写下“明白”二字。在我看来，武汉欠李文亮一个道歉，他们为什么不早一点儿改变自己对李文亮的态度，为什么不去证实一下他说的话呢？我宁可李文亮平平常常，默默无闻的活着，也不愿他变成英雄一样的人物去牺牲。在国家大难关头，依旧有人赴汤蹈火在所不辞的上战场，这大概就是团结意识的最好解说。

    水可以滋润万物，也可以摧毁万物。人性亦是如此，用好人性，用好人性中间的探索，给予他适当的规范和探索，世间的一切将会更加美好。倘若用的不好那么我们才是面临真正的大问题。我们要做的不是扭曲人性，是引导人性，不是蔑视人性，而是尊重人性。希望春回大地，太阳挂起，可以吹散一切的阴霾。