栉风沐雨创职教，薪火相传强国梦

——读黄炎培职业教育思想有感

江阴市华姿中等专业学校  闵惠芬

一个人的出现，有时就是一段历史的发端。

黄炎培，号楚南，字韧之。他是我国近现代伟大的爱国主义者，杰出的教育家，著名的社会活动家，也是我国职业教育的早期倡导者、实践者、开创者和奠基人，黄炎培先生不仅是具有远见卓识的政治家、社会活动家，更是中国职业教育的先驱者。他这一生，“栉风沐雨创职教，薪火相传强国梦”、“一分精神全为国，一寸光阴全为民 ”，将毕生精力奉献给了强国富民的伟大事业；他这一生，奠定了现代中国职业教育的思想理论基础和实践基础，被誉为“中国职教之父”。

从上海到中国，再到整个世界；从辛亥革命元老到创办中华职业学校；他始终不忘初心，凭借推行职业教育的不懈信念，百折不挠的人格魅力，和令人惊叹的意志品质，为中国、为世界职教做出不可磨灭的贡献。47年风雨兼程，怀着“教育救国”的理想，他“责在人先，利在众后”，推行职业教育成为其一生的追求。1918年，他开创了中国职业教育的先河！在黄炎培先生轰轰烈烈的教育实践中，有很多伟大的职业教育思想依然可以引领我们现代职教人，在不同时期、不同社会环境下需要传承与创新，特别是在以下几个方面值得我们思考和探索：

首先，要坚信爱国精神的永恒价值。黄炎培先生一腔报国之志与为民情怀相互印照，在那个苦难深重的年代，黄炎培和一批职业教育的开创者，怀着强烈的家国情怀，走上了“教育救国”的道路，兴办学堂为国育才，兴办实业扶贫济困。“一切一切为的是中华”，学校之名被冠以中华，正是先生期望通过办学成功，起到示范作用，为国家民族造福。“求学不忘爱国”，中华职校人才培养目标的第一要素即为爱国主义和献身精神。广大师生在黄炎培职教思想的感召下，每当国家处于危难时刻，都能挺身而出，见义勇为。“淞沪抗战”中，抗击侵略，维护民族尊严；抗日战争中，大批青年爱国志士学成即赴前线，血洒疆场；滇缅公路的修筑中，80%工程技术人员来自他们中间，巍巍山川，记录下历史画卷中悲壮的一页。

近年，面对欧美国家卡脖子手段的新挑战，凭靠爱国主义精神，我国举全国之力，集全国之智，科学布局，精准施策，上下同心，众志成城，取得了一个又一个技术的突破与胜利。面对美国疯狂

打击中国经济贸易，华为在屡遭致命打击下，任正非等爱国实业家居安思危、未雨绸缪、高瞻远瞩地自主创新了“备胎”，完成了一个科技史上最为悲壮的长征。

其次，要重视“敬业乐群”的核心理念。“敬业乐群”是职业道德教育的基本规范，黄炎培号召人们在“为己谋生”的同时高举“利居众后，责在人先”的旗帜。这一思想对现实社会中的从业者有重要的学习和借鉴意义。黄炎培以“敬业乐群”为核心理念的职业教育教师观要求职教工作者对己要刻苦奋斗，对群要精诚团结，对事要丝毫不苟，要始终如一地贡献于民族复兴大业，这在当代职业教育发展中，仍具有重要的指导意义，它既是对职教工作者职业态度，职业技能，人文素养的要求，也是对职业教育者的一种心灵启迪，指引着其人生观,世界观的形成和发展。

某些调查显示：在校职业院校学生自我意识明显增强，但家庭责任意识不强，社会责任意识偏弱；注重自我价值，具有较强的利己倾向；偏重物质利益，趋于功利化、世俗化；讲实惠，公众意识比较淡薄。从对用人单位进行的多次调研来看，绝大多数企业、单位对职业院校学生的第一要求并非知识和技能，而是职业道德方面的水准，他们总是将人品、敬业、责任感作为聘用员工的先决条件。在此形势下，亟需高举黄炎培的“利居众后，责在人先”这面旗帜。因此，对黄炎培的“敬业乐群”思想的探讨具有重要的现实意义。

再次，要树立劳工神圣的服务观念。黄炎培认为：“职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力，欲达此种境界，需要手脑并用”，他批评清末兴办的实业教育是“非教以农工商也，乃教其读农工商之书耳”。黄炎培的这种教育思想强调了实践的重要性，看到了教育与生产能力的关系，这是对教育的全新理解和险释。因此，他提出“劳工神圣”，主张“作工自养，是人们最高尚最光明的生活”，号召青年应“对于职业抱最高之信仰”。他认为“职业平等，无高下，无贵贱，苟有益于人群，皆是无上上品。”“人生必须服务，求学非以自娱，无论受教育至若何高度，总以其所学能应用社会，造福人群为贵。”“人不可无业矣，更当知任何职业，必须积小为大，先轻后重。吾敢断言，今之当大任者，即昔日服微末之务而不以为小者也。吾更敢断言，今之不屑服微末之务者，即他日并微末之务而不得者也。”黄炎培职业道德思想中的理念，既注重低层次的“谋生”，又注重高层次的“敬业”，实现了“谋生”与“敬业”的统一，这些论断不但在当时的社会政治与经济背景下具有深刻的意义，而且对于我国当今职业教育的发展，对于帮助那些轻视职业教育、眼高手低、小事不愿做、大事做不来的青年人树立正确的职业教育观具有重要的教育意义。黄炎培“敬业乐群”思想对职业教育的启示现代市场经济不仅需要一技之长，还需要爱岗敬业、胸怀社会、服务他人的职业素质。

最后， 提出并实践“任职匹配”的创新理念。在重视理论与实践相结合的基础上，黄炎培试图运用职业心理学和社会心理学的理论解决职业教育问题，指出要“因职业的各各不同，与人的人性、人才、兴趣、环境的各各不同，替它分别种类，谁则宜某种，谁则不宜某种”，这种“人职匹配”的思想对于充分发挥人的才能和创造力非常重要。人的人性、兴趣等各不相同，职业所需也各不相同，因此，一个人如果能从事他所喜欢的职业，一般情况下，他会干的很好，反之，则虽经努力也不一定能干好，这是众所周知的事实。对于正处在成长时期的学生，“人职匹配”的职业教育观念显得尤为重要，如黄炎培先生所说，根据人的才能特点和职业特点分门别类并予以匹配进行教育，对人的发展和生产力的发展都将大有好处。他主张每一个人至少应学习一种手工艺，经过敬业—乐业—精业这一不懈求索的淬化历程，才能更好的选择职业或就业，在各行各业得到进一步的应用、补充、提升和推崇，并为社会做出相应的贡献。

掩卷而思，黄炎培大职业教育思想的核心是“以人为本”，他提倡的“敬业乐群”“劳工神圣”“人职匹配”等理念，诠释了职业道德教育的核心内容。因此，一个人人都敬业、精业的民族，才是一个高素质的民族。他矢志不渝的爱国主义情怀、执着追求光明与真理的毅力，成为指导全体职教战线人砥砺前行的精神航标。他的名字，更是全体职教人心中永远的骄傲和怀念。