溯源文化，探寻辞赋——《辞赋十一》导读教学设计

江阴市礼延实验学校 束余嘉

一、导读章节简介

作者从屈原生平写起，之后将他的作品和人生轨迹合一而述，既言各作品之特色，又写屈原之思想。其后，文章依次介绍了众多模仿屈原写作者，以及汉代由此风气而形成的“楚辞体”和编制成册的《楚辞》。接着，作者阐述了“辞赋”一辞的形成和“辞”“赋”二字的关系。而在此基础上，作者介绍了“赋”的起源、分类、发展及其特点。

《楚辞》中《离骚》和《九章》各篇都是屈原放逐时所做。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。东汉后班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左思作《三都赋》。

二、导读创意说明

《经典常谈》内容庞杂，信息量大，了解经典不是其目的，目的在于了解之后真正去阅读经典，亲近经典。但是由于初中生对于经典认知缺乏，与传统经典存在年代沟壑，导致学生的整体阅读兴趣不高。因此本课我想从局部入手引导学生溯源辞赋之流变，从学生已知入手激发学生探究未知，促进《经典常谈》整本书阅读。同时初中生已经具备一定的资料自主收集与归纳分析能力，因此教师适时引导，帮助他们主动探究，获取精神力量。

本部分的导读任务主要采用思维导图的读书方法，并用这样的方法促进整本书阅读。本课共设计了三个活动任务：活动任务一，归纳整理辞赋形式上的异同点，通过比读走进书本，让学生通过快速梳理文本，了解主要内容，并尝试用思维导图的形式进行初步感知。活动任务二，精读探究辞赋发展之流变，聚焦两者在不同时期分化和融合的过程，通过自主探究、小组合作等方式，以思维导图的形式呈现自己读书的方式，旨在培养学生创新性思维和深入探究的能力。活动任务三，以课外文段验证师生共创的思维导图，拓展探究辞赋的魅力，该活动重点关注学生的文学表达能力，引导学生感受文化魅力，促进学生精神成长。

三、导读活动设计

一、猜读辞赋，辨别文体

1. 激趣导入，说说读《经典常谈》的感受。

2. 猜读文本，结合书本内容，说说辞赋在句式上分别有什么特点。

预设：

（1）辞：用“兮”字足句，句读以参差不齐为主。

（2）赋：渐有散文化趋势，铺张讽谏；排偶化；专重写景述情，务求精巧。

3. 默读7到11小节，找找辞赋的共同点。

预设：

好“隐”；铺张

小结：通过梳理文本，在形式上能够基本判断出辞赋的区别，明确了辞赋既有语言形式上的区分，也有写法的共性。尝试着用思维导图的方式归纳总结出辞赋的异同点。

二、细读文本，聚焦流变

（屏幕显示）

依据：赋虽从辞出，却是先起的名字，在未采用“辞”的名字以前，本包括“辞”而言。所以浑言称“赋”，称“辞赋”，分言称“辞”和“赋”。——《经典常谈》

1. 老师在文中找到一句话，发现辞和赋好像是混在一起的。（出示投影）讨论该图是否合理。

2. 从第9段中还提取出这样一幅图，请同学们再读9到10小节，找出对应的依据。

（屏幕显示）

明确：当时的人将辞称为“赋”，“赋”作为一个宽泛的概念，既是辞，又是赋。之后屈原奠定了楚辞的体制，汉代的赋都在楚辞的基础上发展流变。

3. 再读第10小节，划出书中体现辞赋流变过程的句子，并试着用思维导图表示。

4. 小组讨论，补充完善思维导图，推举代表上台展示。

明确：起初辞赋是以“赋”这个大概念出现的，分流出屈辞与荀赋两个方向，汉代贾谊将两者合一，此后，辞赋不断融合发展，以赋的形式流传至今。

（板书）

三、品读名段，探究魅力

1. 辞赋流变的过程中，辞自汉代之后好像已经消失了，是这样吗？朗读《吊屈原赋》，说说自己的发现。

2. 为什么贾谊要延续楚辞？再读第10小节，划出原因。

明确：

贾谊的境遇近于屈原，又久居屈原的故乡

3. 请生介绍屈原的经历，说说本文的结构之妙。

4. 小组讨论，探究辞赋的魅力。

明确：

辞：屈原在特定时代中忠君爱国的人格魅力

赋：在楚辞基础上演变并流传至今，成为中国独有的体制

四、课堂小结

    今天我们主要学习了通过思维导图辅助读书的方法，辞赋的流变以这样的形式呈现就更清晰了，也许这就是朱自清先生写《经典常谈》的初衷。辞赋是我们追寻根源性文化的一种路径，感兴趣的同学可以继续去读辞赋相关内容，也许这张思维导图会有其他变化。