江阴市南闸中心小学 许晓琴
《西门豹治邺》是统编版四年级上册课文，故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，惩治巫婆和官 绅，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事， 赞扬了他为老百姓做好事、办实事，反对迷信、尊重科学的品质。至今，西门豹巧妙的斗争艺术、为民担当的形象，仍然让人感佩不已，难以忘却，同时也为作者高超的写作艺术啧啧赞叹，我粗略地谈三个方面的巧妙之处。
一巧——矛盾冲突塑性格
文学传记，重在写人，作为个体的人，总要生活在一定的社会大环境中，要与各种人物交集 。 因而要把人物放在典型环境下，放在各种矛盾的漩涡中去写，让人物在解决矛盾冲突的过程中真实地表现，就能彰显出人物个性，塑造典型的性格。本文故事性很强，人物性格突出，这主要得力于作者善于设置故事的典型环境。
当时社会矛盾冲突是激烈的，西门豹的辖区邺县，水灾频频,饿殍遍野，百姓流离失所，苦不堪言。矛盾的开端是西门豹“访民”，他懂得要“治”好邺县，就得先“治”陋俗 。便决定从破除迷信入手解决矛盾。怎样解决矛盾呢？他不动声色 ，不下禁令 ，不动刑法，将计就计，“以其人之道，还治其人之身”。因为封建迷信思想早已在人们心中根深蒂固，不能靠行政命令强行取缔， 必须现场用事实惩治官绅，唤起民众觉醒。矛盾的高潮是“送女”，西门豹抓住为河伯娶妇这天的时机制造声势，聚集在河岸的人数之多，从县官到百姓，场面热闹，气氛庄严。他屡屡以“河伯妇 ”不漂亮为借口 ，放过一个个民女 ，直到把巫婆 、官绅头目 等人一一投入河里 、官绅们个个面如土色地磕头求饶才完事。这场斗争不见刀光剑影，不见血雨腥风，却让老百姓扬眉吐气 、大快人心 。尖锐矛盾的解决，正义与邪恶的较量 ，充分显示了他高超的斗争艺术 ，塑造了以民为本 、 智慧过人 、敢作敢为的感人形象 。
由此可见 ，在文章中设置典型的社会环境十分重要，人物在解决矛盾冲突的过程中自我的种种行为表现，能散发出人物智慧的光彩，能显示出性格的魅力。这也充分印证了恩格斯要“真实地再现典型环境中的典型人物”文学理论的实用价值 。
二巧——细节刻画凸形象
作家李准曾说：“没有细节就不可能有艺术品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的 重要手段。”可见，细节是文章的血肉，是支撑人物的基石。要使人物形象活灵活现，在读者心中立起来，必须重视细节刻画。本文的人物形象能让人经久不忘，主要得力于人物的语言、行为的表现。
如写西门豹上任伊始，就下乡考察，看到邺地田荒人稀，就找了位长老询问民情 ，一 问为何出现这般萧条的光景，二问是谁说的灾祸是 “河神娶媳妇给闹的”， 三问新娘的来源 ,四问漳河是否发过大水。从问的内容看，西门豹了解得十分细心 ，他没有显摆县太爷的架子，态度十分诚恳 。这一看二找三问反映了西门豹注重实地调查研究 ，善于倾听百姓心声 。当了解到邺地的封建官绅利用封建迷信巧取豪夺 、肆意残害民女的情况后，便决心惩治当地恶人，但他强忍怒火，不动声色，只是平静地嘱咐长老到河伯娶妇时告诉自己一声，自己要亲自送人 。送嫁之时，也有几处语言。先叫把新娘领来看看，然后故意说女子不美，并以此为借口，叫卫士将巫婆投入河里，让她去向河神通报，待选到美女再送。如是再三，先后将官绅头 目和其他官绅投入河里。明明是把 这些人扔进河中淹死了，还虚晃一枪 ，说是河神 在“留客 ”。西门豹在惩治的过程中没有疾言厉色 ，没有颐指气使，没有快意的蔑视，神色从容，语言客气。当投入河里的人没有回来时，他多次用“麻烦”“请 ”的字眼。嘱咐官绅们去“催催 ”， 显得颇为通情达理。柔中有刚 ，杀机暗藏 。 写西门豹的动作不多，只是写他“面对着漳河站了很久”，毕恭毕敬，貌似虔诚，这正表现了他沉着冷静的斗争策略。
文章除对西门豹作正面的细节描写外，还描写了一些侧面人物，如从长老的答语里可看出他有嫉恶的正义感，但面对现实显得无可奈何。写巫婆出场时“背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟”这一细节，说明这是专以封建迷信谋财害命的集团，其反动势力不小。这些人在遭到打击后皆提心吊胆，面如土色，跪下磕头求饶，以致头破血流。以后没有人敢“再提给河神娶媳妇”，这些细节充分暴露他们虚弱卑劣的本质，反面衬托了西门豹的智慧和力量。
三巧——情节发展显波澜
“欲擒故纵” 常比喻为了更好地控制，故意先放松一步。写作中指作者为“擒 ”所叙事件的高潮和结局，故意“纵 ”写其他看似与结局无关紧要的事，其实这是为故事的高潮和结局蓄势，以使作品获得出奇制胜 、摇曳生姿的效果。
本文在描写西门豹与地方恶势力展开斗争时便采用了这种手法 。西门豹初到邺地，通过调查民情决心为民除害,但又考虑到“为河伯娶妇”是一场严重的政治斗争, 必须采取因时制宜的适当方法。文章没有明说他的打算，他装作无动于衷 ，只是让人在河伯娶妇时告知自己一 声，他的态度让人感觉是想去看热闹。届时，由于县令光临，一时轰动 。西门豹一出场便让把河伯妇带到眼前看看美丑，俨然像个虔诚的信神者，似乎要严格为人选把关 。等看过河伯妇后，他故作不满意，要更换漂亮媳妇来日再送，让巫妪及弟子 、官绅 、三老去河神那儿通报。待把这些人 一一投入河中之后 ，他还“向河立待良久”，显得极为恭 敬。这时西门豹愈是虔诚 廷掾之辈就愈胆战心惊，致使骗局制造者额血流地，色如死灰 。至此，一 个热闹的场面 、庄严的气氛，转为滑稽可笑了。如果西门豹一上场就将这些作祟者绳之以法，就没有戏剧性了。作者抑笔墨，采用以退为进 、欲擒先纵的手法，推出出人意料的结局，让读者恍然大悟，终于明确了西门豹的“送女 ”，其实就是“救女 ”。文章陡起波澜，西门豹的机智能干 、沉着老练的形象顿时闪烁出熠熠光彩 。
欲擒故纵艺术手法的运用，在于一擒一纵的构思中扣住一个“巧”字 , 西门豹治邺 ,巧在不明言要打击迷信，巧在他装出一副虔诚的信神者，巧在他借神权迷信打击神权迷信,以出其不意的一击 ，使得女巫 、三老等辈一时无法招架，直至把他们一个个消灭在滔滔的河流之中。