《扁鹊治病》文本解读

江阴市花园实验小学 陈筱妍

一、以“编者”视角解读文本

《义务教育语文课程标准》（2022年版）指出：在发展语言能力的同时，发展思维能力，学习科学的思想方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。

《扁鹊治病》位于四年级上册第八单元，本单元以学生喜闻乐见的“历史传说故事”为主题，三篇课文，既有文言文，也有根据古代经典改编的现代文，讲述了古代一些很经典的故事。这些故事生动有趣，发人深省，能给予学生多方面的教益。本单元的语文要素是“了解故事情节，简要复述课文”。围绕这一语文要素进行了精心编排：《扁鹊治病》引导学生提取表示故事发展顺序的关键词句，练习简要复述。这是从横向上看《扁鹊治病》的编排。

从纵向上看，教材在三年级下册安排了“详细复述”的学习要求，本单元是在详细复述基础上的发展，进一步提升学生的阅读理解能力，培养概括能力。于是我们会发现，《扁鹊治病》被安排放在这里是基于对单元目标、学段目标和总目标的综合思考，安排得恰到好处。

二、以“读者”视角解读文本

1.从课文内容解读文本：

《扁鹊治病》故事情节生动，蕴含着深刻的道理。原文见《韩非子·喻老》，题目是后人加的，内容带有劝喻性：名医扁鹊几次拜见蔡桓侯，指出蔡桓侯病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓侯坚信自己没有病，认为扁鹊在骗人，最终病重身亡。整个故事以时间为序，以蔡桓侯病情发展为线索，讲述了扁鹊和蔡桓侯四次见面的情形，通过两人的不同神态、语言，刻画出扁鹊的医术高明、尽职尽责，蔡桓侯的骄横自负、不听善言。故事以蔡桓侯悲惨的结局警示人们：要善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。 

故事很有条理，有不少表示事情先后发展顺序的词句：“过了十天”“十天后”“又过了十天”“五天之后”表明课文在按时间先后顺序讲述故事；“皮肤上有点儿小病”“发展到皮肉之间”“发展到肠胃里”“深入骨髓”“浑身疼痛”等词句，写出蔡桓侯的病由轻到重的发展过程；“对左右的人说”“很不高兴，没有理睬”“非常不高兴”“觉得奇怪”“派人去请”等词句，写出蔡桓侯对扁鹊的话从不信到生气，再到相信的变化过程。文章中，扁鹊与蔡桓侯的前三次相见，都是按“指出病在何处一蔡桓侯的态度一扁鹊告退”的顺序来写的。

2.从作者的角度解读文本：

韩非子：战国末期韩国人，法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非生于战国七雄纷争之世，在战国七雄中，韩国是最弱小的国家，他目睹韩国日趋衰弱，曾多次向韩王上书进谏，寄希望于韩王励精图治，变法图强，但韩王置若罔闻，始终都未采纳。这使他孤独悲观，大失所望。乃发愤著书立说，以求闻达。他从“观往者得失之变”之中探索变弱为强的道路，写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的著作，全面、系统地阐述了他的法治思想，抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。这些著作中也透露了韩非子的一些思想主张，如:“不期修古， 不法常可”(不期望完全遵循过去，也不效法那些陈规，要研究现在的事情，从而做出相应的准备。)又如:“世异则事异”(事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。)

我们再来看看《扁鹊治病》所蕴含哲理:对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。对比韩非子的思想主张和《扁鹊治病》的道理，我们不难发现，这根据事物的改变来变化行事方法的思想主张与防患于未然，及时改变缺点、错误的寓意简直不谋而合。

作品的寓意文由心生，一篇作品的寓意一定是和作者的思想主张紧密相连的，韩非子的主张就蕴含于《扁鹊治病》的故事中，而故事又是通过文字的形式呈现出来的。因此，我们可得出这样的结论：故事背后道理的生成与作者的思想主张必定的紧密相连的。

3.从人物形象分析解读文本：

在《扁鹊治病》这篇文章中，围绕“治病”一事，韩非子设置了两个主要人物，一个是医术高超的扁鹊，一个是讳疾忌医的桓侯，两个人物在身份地位、遇事见解上的不同，使他们在对待治病这件事的看法上，产生了极大的分歧，两个人物的不同反应，也在一步步助推着整个事情的发展。下面，我们结合文本，具体了解一下这两个人物形象。

人物一：扁鹊

扁鹊：（公元前407—前310年），姬姓，秦氏，名越人，又号卢医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话中神医“扁鹊”的名号来称呼他。他在是整个事件的主推者，于是韩非子在开篇便对他进行了刻画。文中的“扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿”便是一个细节。扁鹊为何“站了一会儿”？那是因为他发现了蔡桓公身上的病症。这是事情发展的起因。那他为什么只“站了一会”就能知道蔡桓公身上有病的呢？原来，扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出了望、闻、问、切四诊法，望就是看气色，闻就是听声音，问就是问病情，切就是按脉搏，在四诊法中，扁鹊尤其擅长望诊和切诊，扁鹊在站的那一会儿，其实就是在对蔡桓公进行望诊，韩非子的用心可见一斑。这也为后来“已经发展到皮肉之间”“已经发展到肠胃里”等一系列的观察做了一个良好的铺垫。而后文中“扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了”也再次说明了扁鹊被称为神医并非浪得虚名。这种前后对应的构思对于我们分析人物形象有着至关重要的作用。

而从扁鹊的一系列行动变化中，我们也能够发现韩非子的别有用心。在文章中，扁鹊的动作从“又退了出去”到“连忙退了出来”再到“只看了几眼，就掉头跑了”，我们可以发现，扁鹊在拜见后的每次反应都在升级，我们在走进故事时，面对扁鹊一次比一次强烈的反应，自然会疑惑：蔡桓公为什么不接受扁鹊的意见呢？扁鹊在几次拜见后心里会想些什么呢？这些疑惑都在引领我们进行深入阅读。

人物二：蔡桓公

面对扁鹊的一次次劝解，蔡桓公哪能听得进，他的回应也在层层升级。从刚开始还说话辩解到“听了很不高兴”到“非常不高兴”再到“觉得奇怪”，最后到“病死了”。他的反应读来不禁让人感到揪心、着急甚至有些许的愤怒。于是，韩非子便在悄无声息中将他思想表达了出来。

细读文本我们还会发现，整篇课文中，蔡桓公只开口说了一句话，就是：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”而在临死前蔡桓公也终于俯身相请于扁鹊：五天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊。这样的安排既是事情发展的合理需要，更是韩非子的有意之为。同一君侯两种不同气质的强烈对比，又是作者构思上的妙笔生花，这种构思对于人物性格的把握微妙而到位。

扁鹊、蔡桓公、韩非子，两个是故事的主角，一个是故事的导演。他们或将自己的思想或将自己的性格在《扁鹊治病》一文中淋漓尽致地演绎了出来。

三、以“教师”视角解读文本

《扁鹊治病》这则历史故事文字简练形象，故事所蕴含的哲理深刻。文章语言生动，以层层递进、不断发展的情节安排模式。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。

在很多历史故事的教学中，往往流于说教，学生很难从有趣的故事中进行分析”判断”推论，悟出故事背后的道理！所以，教学时，关键看教师导学的智慧，看教师怎样把学生带到故事所蕴含哲理的深处。

四、以“学生”视角解读文本

阅读教学是师生与文本的对话。也就是说，教师要与学生对话，与文本对话。读懂学生，了解学情，才可驾驭文本，驾驭课堂。新课标指出第二学段阅读板块的学段目标包括：能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键词句表情达意的作用；能初步把握文章主要内容，体会文章表达的思想感情；能对文中不理解的地方提出疑问；能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。对于四年级学生来说，已经有了一定的学习能力，在阅读方面已经掌握了一定的学习方法方法：利用默读把握课文主要内容，养成良好的阅读习惯；边读边把一些认为有用的词句画下来，有感受的可以旁边批注，不动笔墨不读书。

在学习本课时，学生的学习难点包括：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解故事的道理，鼓励学生发表自己的见解。充分考虑这些学习难点，有利于深入浅出地帮助学生在阅读文本中学会阅读，掌握阅读的方法。

教材无非是个例子，学生是学习的主体。学习此文，除了让学生学习一些阅读的方法，养成阅读的习惯，体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。还要通过阅读，激发学生深入探究故事的发展，感受讳疾忌医的后果。对于培养学生自读自悟、自学探究的能力有很大的帮助。同时，还要让学生了解扁鹊创造的“望、闻、问、切”的四大诊法至今还被中医界沿用，对我们的中医有很大的贡献。有助于学生走进中医，提升文化自信，增强民族自豪感。